Soittokauneus

Lehden yhdeksännessä numerossa Dmitry Kuznetsov kertoi lukijoille perinteisistä beduiinikoruista ja niiden käytöstä hääissä ja muissa seremonioissa. Tämä artikkeli aiheutti niin paljon vastauksia, että päätimme jatkaa hänen materiaaliensa julistamista nomadien korutaideista.

Arabien beduiinien koruissa, jotka ovat mielenkiintoisia primitiivisestä prosessointitekniikastaan, on erityinen energia. Kaikki renkaat tai rannekorut ovat kappaleet, jotka mestari on valmistanut käsin ja joissa on jäljennös persoonallisuudestaan. Toteutustekniikan ilmeinen yksinkertaisuus korostaa kuitenkin vain beduiinijalokivien korkeaa taiteellista makua ja suurta ammattikokemusta. Tuotteissa käsityöläiset ovat aina arvostaneet paitsi metallia, josta korut on valmistettu, myös suoritetun työn esteettistä arvoa ja laatua.

Arvostetuimmat ja kokeneimmat jalokivikauppiaat työskentelivät lähellä arabialaista souq-nimistä markkinoita. Tuulen autiomaisen ilman ja tulisijalämmön puhaltamana he istuivat alasiensä ja muiden yksinkertaisten työkalujen vieressä, riisutettiin vyötärölle ja suorittivat asiakastilauksia. Joskus koruja tehtiin "tulevaisuutta varten", jotta ostaja voisi ostaa lopputuotteen. Joskus mestari teki eniten aikaa vieviä osia (kuten ketjut) etukäteen, jotta tilauksen vastaanottamisen yhteydessä sinun ei tarvitse viettää aikaa niille. Jalokivikauppiaat työskentelivät yleensä ilman opiskelijoita.

Mestarit käyttivät samoja temppuja työskennellessään sekä halpojen että kalliiden seosten kanssa. Korutaidot siirrettiin isältä pojalle. Sukupolvelta toiselle perheet ovat keränneet kokemusta löytäneensä yhä enemmän uusia tapoja saavuttaa huippuosaaminen. Valmiit korut painon mukaan myytävänä. Niiden hinta koostui kulta- tai hopeaesimerkistä ja tuotetta korostavien kivien kustannuksista. Jalometallit koruissa olivat puhtaassa muodossaan harvinaisia. Yleensä kuparia lisättiin niihin, mikä parantaa kulutuskestävyyttä, harvemmin - tina, sinkki tai nikkeli.

Yhden tuotteen osilla voi olla erilainen näyte. Esimerkiksi ketjut valmistettiin seoksesta, jolla oli alhainen hopeapitoisuus, mikä teki metallista jäykempi ja kestävämpi. Samaan aikaan näihin ketjuihin kiinnitetyt riipukset valettiin kalliimmasta metalliseoksesta. Jotta ero ei saisi huomiota, oli välttämätöntä tarkkailla ja tiukasti hallita tarvittavaa tasapainoa.

Beduiinikoruissa ei ole kuvia ihmisistä tai eläimistä, paitsi ehkä kaloista (samak). Lisäksi koristeita koristavat usein kukkakoristeet tai geometriset symbolit. Yleisimpiä koruja, joista keskustellaan, ovat pitkään olleet kaulakorut, rannekorut ja renkaat.

kaulakorut

Nämä korut, arabiaksi kutsuttu nimellä iqd tai okd, ovat hyvin erilaisia. Aikaisemmin kaulakorut olivat yleensä hopeaesineitä, joissa oli värillisten kivien lisäys. Usein ne eivät peittäneet kaulaa kokonaan. Vain se osa heistä, jota ei piilotettu hiusten taakse, koristeltiin, mikä antoi heille mahdollisuuden vähentää kustannuksia vähentämällä käytetyn metallin määrää. Samanaikaisesti kalliista seoksista tehdyt erittäin taiteelliset näytteet menivät ympäri kaulaa ja päättyivät kankaasta valmistettuihin siteisiin.

Beduiininaisen tyypillinen kaulakoru näytti melko vaikuttavalta. Sen moniin elementteihin sisältyy välttämättä riipuksia. Suurinta kaulakorua (jnad) käytettiin hyvin epätavallisella tavalla: se käärittiin kaulan ympärille ja kierrettiin vasemman käden alle. Tämän tuotteen suuret riipukset, joilla ei ole analogia länsimaisissa koruissa, tainnutettiin äänekkäästi ja iloisesti jopa kevyestä liikkeestä. Tämä koriste näytti erityisen kauniilta tanssin aikana. Toinen ensisijainen beduiinikaulaketju (kirdala tai kirdan) koristi kaulaa peittämättä rintaa. Perinteisistä vastaajista se erottui riipusten puuttumisesta.

Toinen kaulakoru oli laiska kaulakoru, joka kiinnitettiin päähineeseen lähellä korvia ja pudotettiin leukaan. Se koostui onttoista koristeltu neilikka, jota tukevat kellon muotoiset helmet.

Kaulakorujen pääkomponentit olivat helmet, riipukset, kellot ja kolikot. Jokainen niistä ansaitsee erillisen kuvauksen.

Lankalle kiedotut tai riipuksina tehdyt helmet (kharzah) olivat ehkä beduiinikorujen tyypillisin osa, jotka arvostivat fajanssia vähintään kuin meripihkaa ja akaattia. Suurella kunnioituksella punaista väriä he sekoittivat niin arvoltaan erilaisia ​​materiaaleja, kuten cornelian, granaattiomena, koralli ja lasi. Helmiä asetettiin usein hopean riipuksiin kivien sijasta.

Kohokuvioidut hopeahelmet (fiddah) saavuttivat joskus halkaisijan 8 cm. Ne juotettiin kahdesta puolikkaasta, joista jokainen ensin verrattiin ja koristeltiin koristeilla. Jotkut pienten helmien lajikkeet valmistettiin yksinkertaisesti poraamalla reikä yhteen hopeapalaan, toiset valmistamalla kiertämällä metallia. Tällaisilla helmillä oli erimuotoisia - rengasmaisia, lieriömäisiä, pallomaisia; joskus ulkonäöltään ne muistuttivat siementä.

Riipukset (akhrass tai khorss) palvelivat beduiineja kolikoilla, medaljoneilla, palloilla, kelloilla tai pitkänomaisilla helmillä. Yhdessä kaulakorussa voitiin käyttää useita erilaisia ​​riipuksia. Nämä olivat yleensä riipuksia punaisilla tai sinisillä kivillä. Kulta-riipukset upotettiin turkoosilla, siniset kivet työnnettiin kupariin. Hopeapyöriä koristeltiin perinteisesti punaisilla kivillä, toisinaan sinisillä jalokiviillä.

Rannekorut, renkaat ja vyöt kiinnitettiin kellot (zarir tai garasat), joita ilman mitään koristelua annettiin harvoin.

Hopeasta tehtyjä kolikoita (umlat tai umla) käytettiin yleensä joko renkaan yläosana kivistä tehdyn insertin sijasta tai riipuksena. Beduiinikoruista löydät uskomattoman määrän erilaisia ​​kolikoita ympäri maailmaa, mukaan lukien imperial ja NEP Venäjä.

Rannekorut ja vyöt

Jopa pieni beduiinityttö löytyi harvoin ilman ainakin yhtä rannekorua. Loppujen lopuksi tämä on yksi itänaisten rakastetuimpia koruja - ja paimentolaiset naiset eivät ole poikkeus. Näiden tuotteiden valmistuksessa käytettiin monia koristeellisia ratkaisuja.

Beduiineilla oli kolmen tyyppisiä rannekoruja, jotka aina käytettiin pareittain: ranteille (bangari tai bangaari), käsivarsille (asawir tai siwar) ja nilkoille (khalakhil tai kholkhcd). Helpoimmat olivat rannerenkaat; suurimmat, paino jopa 200 grammaa, olivat kuluneet nilkoissa.

Jalokivikauppiaat tekivät myös kudotut vyöt (ahzimah), jotka koristeltiin kelloilla ja painoivat melkein kaksi kiloa. Niitä käytettiin yleensä juhlien aikana, joissa vaadittiin naisilla monia soittoelementtejä melodisten äänien soittamiseksi tanssin aikana. Vyöiden keskeiset "kiinnikkeet" oli usein koristeltu puolijalokivellä, kuten karneolia.

Alkuperäisintä hiuskoristetta voidaan kutsua belagiiniriipuksi, joka tunnetaan nimellä ilagah. Hän ei vain koristanut naista, vaan antoi myös pitää hatun hiuksissaan. Riipus oli valmistettu pitkistä ketjuista, kelloista ja jalokivistä - yleensä sininen, mutta joskus punainen. Yleensä samaan aikaan he käyttivät kolme diademiin kiinnitettyä ilagahaa - yksi pään keskellä ja kaksi sivuilla. Harvemmin käytettiin vain kahta sivususpensiota.

renkaat

Kaksi rengasmuotoa olivat yleisiä beduiinien keskuudessa: sormille (khatim) ja varpaille (khawatim). Entisten ominaispiirteitä olivat suuret kivet, korkeasti koholla oleva keskiosa ja koristeellinen paisuma (rengas itse). Soittokellojen käyttö teki nämä koristeet rohkeiksi ja omaperäisiksi. Renkaiden valmistuksessa käsityöläiset käyttivät kaikkia heille tunnettuja menetelmiä ja yrittivät korostaa jokaista tuotteen osaa. Jos renkaan varsi voisi jäädä muodoton, silloin sen yläosa oli aina koristeltu suurella armossa.

Oli tapana käyttää erityyppisiä renkaita tietyillä sormeilla, ja jokaisella niistä oli oma nimi. Ehkä aikaisemmin tätä säänteltiin joillakin tuntemattomilla tai yksinkertaisesti unohdettuilla resepteillä. Käsikorujen yleinen muoto oli kaff, joka koostuu viidestä renkaasta, yksi kutakin sormea ​​kohti. Niistä tulevat ketjut kiinnitettiin koriste-elementtiin, joka peitti ranteen ja puolestaan ​​yhdistettiin ranteessa olevaan rannekkeeseen.

Varpaisiin käytettyjen renkaiden muoto lainattiin todennäköisesti naapurimaiden Afrikassa. Yleensä heillä oli suuri koko ja neliömäinen silppu. Joskus nämä tuotteet koristeltiin, mutta useimmiten ne olivat hyvin yksinkertaisia.

Beduiinit lisäsivät yleensä litteitä kiviä renkaisiin ja vain satunnaisesti cabochoneja. Useimmiten se oli turkoosi tai karneolia. Tähän päivään mennessä ei ole tyypillistä, että paimentolaiset antavat renkaat kihlokuvana, vaikka naiset saavat suurimman osan koruistaan ​​häälahjana. Avioliiton symbolina voidaan todennäköisesti pitää rannekoruja.

Voit puhua loputtomasti beduiinien rikasta ja monipuolista korutaidetta. Valitettavasti beduiinien tapaan valmistetut korut eivät suurene. Nykyaikaiset mestarit kiinnittävät yhä enemmän huomiota tähän kulttuurikerrokseen. Voidaan vain toivoa, että tämä rikas taiteellinen perintö ei katoa, kuten autiomaassa oleva mirage, yhdessä vanhojen korujen telttojen kanssa.

Kuvassa: suunnittelijatuotteet
Lin Langmead (helmet beduu)