Monien tuttavieni joukossa on libanonilaisia, joiden ainoita jälkeläisiä et löydä, mukaan lukien ristiretkeläiset ja Kaukasuksen ja Balkanin maahanmuuttajat. He itse pitävät itse foinikialaisia ja korostavat usein sukulaisuuttaan ranskalaisten tai italialaisten kanssa. Mutta harvoin yksi heistä kutsuu itseään arabiksi, huolimatta siitä, että heidät tunnustetaan maailmanlaajuisesti. Minulle annettiin tilaisuus koskea tämän salaperäisen ihmisen historiaan ja yrittää kolmen päivän kuluessa tutustua heidän pieneen, mutta niin rikkaaseen kulttuurin kotimaahansa - Libanoniin. Tutustuminen alkoi jo ennen saapumistaan tähän maahan, kansalliselle lentoliikenteen harjoittajalle, Lähi-idän lentoliikenteen harjoittajalle. Todellinen itämainen vieraanvaraisuus ilmeni täysin toimittajien vastaanotossa, kun tajusin, että en uhkaa laihtua näissä kolmessa päivässä ... Kokousta leimasi Dubain lentokentän matkustajien antelias herkku, joka jatkui MEA-aluksella, vaihtamalla suussa sulavia arabialaisia ruokia ja erilaisia alkoholijuomia, joita jatkuvasti tarjoilevat Libanonin kauniit lentoemäntä. Omistajat olivat niin tyytyväisiä, että he jopa tarjosivat ihailla taivaallisen valtameren turkoosi kauneutta ohjaamon ikkunasta ja esittivät korkin yrityksen logolla, jolla kuuluisa Libanonin seetri on kuvattu.
Meijerimäet, setrimetsät
Vihreä setri, jolla on kuohkea levityskrooni, on perinteinen symboli paitsi kansallisille lentoyhtiöille myös koko maalle. Kerran, suurin osa sen alueesta oli peitetty tiheillä havumetsillä, joilla oli voimakkaita puita, joilla oli raamatullinen historia. Tämän maan hallitsijat käyttivät arvokasta puuta alusten ja palatseiden rakentamiseen, mutta kuitenkin huolehtivat siitä, että lehtoja ei leikattu loppuun ja että ne täydennettiin uusilla taimilla. Siksi jotkut seetrit ovat onnistuneesti selvinneet 1 500 000 000: n ikään ja täyttävät silti lähellä olevat vuoret tuoksullaan.
Libanonin luonto on väkevämpää kuin sen kulttuuri. Pääkaupungin lentokenttä sijaitsee yhdellä kaupungin kalleimmista rannikkoalueista, viehättävien vuorten ympäröimänä. Maan nimen alkuperä liittyy Jebel Labanin (Valkoiset vuoret) vuoristoalueen lumisiin huippuihin. Muinaisessa arameassa "laban" tarkoittaa maitomaista valkoista, joka on sopusoinnussa nykyisen nimen kanssa, joka lausutaan arabiaksi nimellä Lubnan. Valitettavasti joulukuun alussa emme löytäneet lunta vuorilta, mutta mehukkaiden luonnollisten vesivärien kirkkaat vihreä-puna-keltaiset matot vaikuttivat vähiten.
Hengittää historiaa
Oli mahdotonta päättää, mistä pidän enemmän: viihtyisässä Druze-kaupungissa Deir El Camarissa (Lunar-luostari), joka oli entinen vuoristoisen Libanonin pääkaupunki; 1800-luvun alun Beyteddin-palatsin (uskontalon) upeissa puutarhoissa, jotka oli rakennettu 1700-luvulla hallinneen Beshir El Shehab II: n emirin; tai yhdessä maailman vanhimmista kaupungeista Byblosissa, joka on säilyttänyt jälkiä kreikkalaisista, assyrialaisista ja foinikialaisista sivilisaatioista ...
Jokainen näistä paikoista kertoo, kuinka monimuotoinen nykypäivän libanonilaisten etnisen ytimen muodostuminen oli. Ei ole yllättävää, että tälläkin hetkellä tällä kansakunnalla on taipumus demokratiaan Libanonin uskonnollisen ja poliittisen rakenteen näennäisesti monimutkaisilta osin. Maan perustuslaillisen järjestelmän erityispiirre on tunnustusperiaate, jonka mukaan hallitusten korkeimpia virkoja nimitettäessä ylläpidetään tiettyä tasapainoa eri uskonnollisten yhteisöjen edustajien välillä. Vuonna 1943 tehdyn sopimuksen mukaan presidentin tehtävää tulisi hoitaa maroniitti, pääministerin sunnien, parlamentin puhemiehen šiitit, pääministerin varapuheenjohtajat ja puhujan ortodoksit jne. Vastaava normi edustaa eri yhteisöjä eduskunnissa ja hallituksessa. ja paikkojen jakamisessa yksittäisissä ministeriöissä ja osastoissa.
Suurin osa libanonilaisista on muslimeja - hieman yli 50%, joista suurin osa on šiialaisia. Heti kun murtautunut islamilainen lahko, Druze-lahko lisää heihin pienen prosenttiosuuden. Kristittyä yhteisöä edustavat myös eri uskonnot: maroniittikirkko on Libanonin suurin, siihen kuuluu noin 37% kristittyistä, loput ovat ortodoksisia, kreikkalaiskatolisia, armenialaisia gregoriaaneja ja muita. Siellä on myös useiden satojen ihmisten juutalainen yhteisö.
Beirut - kulttuurien, perinteiden ja uskojen sekoitus
Huolimatta siitä, että maan pääkaupungissa on lukuisia konekivääreillä varustettuja sotilaallisia virkoja ja Hezbollah-šiitien militanttipuolueen viimeaikaisia poliittisia taisteluita, Beirut on melko kosmopoliittinen ja täällä olevat kirkot toimivat rauhallisesti rinnakkain moskeijoiden ja synagogan kanssa. Kaupungin nimi on johdettu muinaisesta nimestä Birot (”hyvin”), ja se mainitaan ensimmäistä kertaa 1500-luvun kroonikoissa. On huomionarvoista, että siviilioikeudellista avioliittoa ei ole täällä, joten kuten viehättävä opas kertoi, häät ulkomailla ovat ainoa mahdollinen valinta eri uskontojen parille. Näin papit yrittävät ylläpitää edustajiensa uskonnollista tasapainoa, josta valtaosa oli keskittynyt maan eri alueille. Yhteiskunnallinen ja taloudellinen kehitys johti kuitenkin siihen, että ”tunnustava puhtaus” hävisi aiemmin kristillis-porvarillisilla alueilla (rannikko ja Beirutin rikkaat alueet), joihin muslimien ylängöt (Etelä-Libanon, Länsi-Bekaa-laakso, Akkar-laakso) saapuvat etsimään työtä. Tältä osin suurin rakennusyritys Solider toteuttaa parhaillaan suurenmoista kunnostusta kaupunkiin yrittäen säilyttää historiallisten muistomerkkien eheyden nykyaikaisen ilmeen taustalla.
Ennen kuin Beirutista on tullut tunnistamatonta eikä hän ole menettänyt menneisyyden henkeä, on syytä ottaa aika nähdä kasvonsa ennen "plastiikkaleikkausta", joka tietää, miltä se näyttää muutamassa vuodessa ...
Kirjoittaja on kiitollinen matkatoimiston SAAD Tours edustajille, joita ei ole erotettu meistä koko matkan ajan ja jotka auttoivat tekemään siitä mahdollisimman mielenkiintoisen ja informatiivisen. www.saadtours.com Sekä MEA (www.mea.com.lb), jotka tekevät siitä vielä mukavamman.
