Uusi Rooma, Konstantinopol, Istanbul
Istanbulin rakensivat megaranit lähellä Sarayburnu-kaupunkia vuonna 658 eKr. Nimi Bizans (tai Bysantti) tulee kuningas Bizasin nimestä. Bisansin kaupunki, joka rakennettiin yhdelle kukkulalle keisari Constantinuksen valloituksen jälkeen, rakennettiin uudelleen ja se jakautui seitsemälle mäelle. Linnoitettujen muurien ympäröimä kaupunki muutettiin Itä-Rooman valtakunnan keskukseksi ja siitä tuli nimi Konstantinopol tai Uusi Rooma. Vuonna 1453 sen valloitti sulttaani Fatih Mehmed, joka nimettiin uudelleen Istanbuliksi, ja vuoteen 1923 asti oli Ottomaanien valtakunnan keskus. Istanbul, jonka asukasluku on 13 miljoonaa ja joka ulottuu lännestä itään 70 kilometrin päässä, sijaitsee kahdella mantereella, ja sitä pidetään perustellusti yhtenä kauneimmista kaupungeista maailmassa. Mantereita jakaa maailmanlaajuisesti kuuluisa Bosporin salmi.
Istanbul on ollut kahden valtakunnan pääkaupunki ja tieteen ja taiteen kehittämisen keskus vuosisatojen ajan. Erityinen ajanjakso, josta Istanbulin uusi aikakausi alkoi, alkoi 470 vuotta (1453–1923) ottomaanien sulttaanien hallituskaudesta.
Vuodesta 1453 lähtien moskeijoita, palatseja, turkkilaisia kylpylöitä ja suihkulähteitä on rakennettu imperiumin uudessa pääkaupungissa. Kuudennentoista vuosisadan mennessä Ottomaanien valtakunta saavutti voimansa ja vaurautensa huipun. Se miehitti kaikkien aikojen suurimman alueen, ulottuu Persiasta idässä Wieniin lännessä ja Pohjois-Afrikasta etelässä Venäjälle pohjoisessa. Tuon ajan voimakkain sulttaani oli Upea Suleiman, joka oli vallassa 46 vuotta (1520 - 1566). Onnellisella sattumalla imperiumin kuuluisin arkkitehti Sinan, joka loi yli kolmesataa arkkitehtonista mestariteosta, asui juuri Suleimanin hallituskauden aikana. Suleimanin seuraajaksi syntyi Selim II, ukrainalaisen sulttaani Roksolanan vaimon poika. Selim oli onnekas perimään hyvin organisoidun imperiumin, jossa tieteet ja taiteet kukoistivat.
Topkapin palatsi
Topkapin palatsi on grandioosti monumentti Ottomaanien valtakunnan ja Turkin siviiliarkkitehtuurin kukoistuspäivästä, joka on piha-, paviljongi-, moskeija- ja suihkulähdekompleksi. Ensimmäinen piha on pääsisäänkäynti palatsiin. Toinen piha on tervehdysportti. Kuusi polkua aukeaa täältä. Kaksi ensimmäistä tiet johtavat palatsin keittiöihin.
Kolmas tie on onnen portille. Neljäs johtaa sohvaan (Neuvostotalo). Viides tapa on haaremiin. Tie vasemmalle on sulttaanin talli.
Nykyään keittiössä on rikas kiinalainen ja japanilainen posliini. Tämä kokoelma on kolmas maailman rikkaimmista kokoelmista Pekingin ja Dresdenin kokoelmien jälkeen ja koostuu 10 700 harvinaisesta ja arvokkaasta esineestä. Turkin, arabian ja persian aseita on esitelty palatsin yhdessä vanhimmista rakennuksista. Sulttaanitallit sisältävät kalliita vaunuja ja valjaita. Sivukoulussa on esitelty keisarillisten vaatteiden kokoelma - ylelliset sulttaanimekot, jotka on valmistettu silkistä, satiinista ja brokaatista.
Onnellisuuden porttien takana on yleisöhalli, jossa sulttaani, istuen kultaisella valtaistuimella smaragdien kanssa, vastaanotti ulkomaisia vieraita ja lähettiläitä. Sisäänkäynnillä rakennettu suihkulähde antoi imperiumin päällikölle mahdollisuuden käydä salaisia neuvotteluja pelkäämättä salakuuntelua, koska vesimurmi hukkui ihmisen äänen äänet.
Suleimanin ja Roksolana Selim II: n vallan aikana kesäpalatsista tehtiin kassa. Nyt neljässä hänen huoneessaan on esillä ainutlaatuisia sulttaanien kuuluvia koruja. Ensimmäisessä huoneessa on koristeltu jalokiviä kultaisilla miekkoilla ja tikarilla, kristalli vesipiippuilla, kahvisarjoilla ja kalleilla pikarilla. Valtaistuimella istuvan mustan orjan ja sheikin patsaat ansaitsevat erityistä huomiota - orjan jalat ja šeikin ruumis ovat valtavia, harvinaisia, kauniita helmiä.
Ikkunoissa esitellään sulttaanin upeita aseita, valtaistuinta norsunluulla ja helmiäistä, ainutlaatuista timanttikärjellä varustettua sokeriruokaa, jonka lahjoitti Saksan keisari William II sulttaani Abdul Hamid II: lle, Kiinan palatsin kultamalli ja intialainen soittorasia, jolla oli kulta norsu.
Toisessa huoneessa on saksanpähkinän sulttaani Ahmed I: n valtaistuin. Siellä on myös upea turbaani, jossa on jalokiviä - timantteja ja rubiineja, jadetuotteita, niin kunnioitettua idässä, kultainen kehto vastasyntyneille prinsseille. Siinä on myös maailmankuulu tikari elokuvasta "Topkapi". Sen kultainen koriste on koristeltu kolmella suurella smaragdilla. Siellä on myös näyttelyssä maailman suurin smaragdi, paino 3260 grammaa ja toinen, paino 1310 grammaa.
Kolmannessa huoneessa on maailman kolmanneksi suurin timantti, ns. "Spoon Diamond", joka painaa 86 karaattia. Se on asetettu hopeaan ja sitä ympäröi 49 pienempää timanttia. 1700-luvulla ranskalainen Pigot-niminen virkamies osti timantin Intian Maharajalta ja toi sen Ranskaan. Sitten Napoleonin äiti osti sen huutokaupassa. Hänen piti kuitenkin myydä kivi pian pelastaakseen poikansa maanpakoon. Timantin hankki suuri vizier Ali Pasha. Kaupan aitouden todiste on muotokuva Ali Pashasta timantilla turbanilla. Täällä on näyttelyssä myös kaksi kultaista kattokruunua, jotka molemmat painavat 48 kg ja koristeltu 6666 timantilla.
Neljännessä huoneessa on Persian Shah Nadirin lahjoittama kultainen Turkin ja Intian valtaistuin, helmiäin ja smaragdeihin upotettu. Täällä on varastoitu Johannes Kastajan käden luut kultakehykseen. Mielenkiintoista on Turkin, Englannin ja Ranskan kellokokoelma.
Vanhimmassa rakennuksessa, jossa on kupolit, on tallennettu profeetta Muhammadin pyhiä islamilaisia pyhäinjäännöksiä ja henkilökohtaisia pyhäinjäännöksiä: jalanjäljensä, meripihkan sinetti, yksi hänen vanhimmista kirjeistään, jotka on tehty gazelin iholle, ja laatikko, jossa kimppu hiuksia hänen partaansa ja maapallo hänen hautaansa. Myös tässä esitetään fragmentti Mekan Kaaban portista, hopeaavain tähän porttiin, Umar-moskeijan helmiäismalli Jerusalemissa, osa Kaaban pyhän kiven Najerin ja Esvedan kultapäällysteistä. Lisäksi aulaan oli asennettu profeetta Muhammadin hopeavaltaistuin, hänen keula ja kultainen miekka pidetään. Ottomaanien imperiumin hallitsijat vierailivat tässä pyhässä huoneessa kerran vuodessa Ramadanin 15. päivänä.
Harem ja kultainen häkki
Sana "harem" on peräisin arabista ja on johdettu muokatusta "haram" (synti, kielletty). Turkkilaiset kutsuvat sitä Darussadeksi, mikä tarkoittaa "onnellisuuden taloa".
Polygamia esiintyi ensin assyrialaisten keskuudessa, sitten muslimit hyväksyivät sen, ja heillä oli mahdollisuus olla jopa neljä vaimoa. Ennen islamin hyväksymistä turkkilaiset eivät tienneet polygaamisia avioliittoja. 10. vuosisadalla islamin hyväksymisen myötä turkkilaiset omaksuivat haremien pitämisen perinteen, joka oli laajalle levinnyt Ottomaanien dynastian aikana ja jonka Atatürk kielsi vuonna 1926. Koska sultaneilla ei ollut paljon aikaa henkilökohtaiseen elämään jatkuvien sotien takia, kuudennentoista vuosisadan aikaan, jolloin sulttaani Suleiman I nousi valtaistuimelle, harremit olivat pieniä. Uskonto antoi miehille neljä vaimoa. Tämä laki oli seurausta sodista, koska oli tarpeen tarjota suuri määrä leskiä ja armeija tarvitsi jatkuvasti uusia rekrytointeja.
1600-luvulle asti sulttaanin haaremi sijaitsi laatoitetussa kioskissa vanhassa palatsissa. Kioski on rakennettu vuonna 1472 sulttaani Mehmed II: n valloittajaksi viihdettä varten. Vuonna 1453, kun Mehmed II valloitti Istanbulin, hän rakensi ensimmäisen palatsin paikalle, missä Istanbulin yliopisto ja Suleyman-moskeija sijaitsevat. Mutta koska palatsi oli liian pieni, sulttaani päätti vuonna 1459 rakentaa Topkapin palatsin. Myöhemmin, 1500-luvulla, haaremi lisättiin uuteen palatsiin. Palatsi oli ottomaanien sulttaanien virallinen asuinpaikka vuoteen 1839 asti, jolloin Abdul Mehmed I muutti uuteen Dolmabahçen palatsiin.
Imperiumin kultakaudella Topkapissa asui noin 4000 ihmistä. Koko kompleksi sisälsi neljä suurta pihaa ja haaremi. Sen pinta-ala on 700 tuhatta neliömetriä. Nimi "Topkapi" tarkoittaa "tykkiporttia". Palatsia ympäröivät seinät, jotka yhdistävät Bysantin osan Kultaisen sarven rannoilla ja Marmaranmeren seinät. Kerran Roksolana, upea sulttaani Suleimanin vaimo, vakuutti miehensä sallivan hänen asettua uudessa palatsissa orjojensa ja eunukkiensa kanssa. Sitten palatsiin rakennettiin uusia huoneita - sulttaanin ja hänen äitinsä makuuhuoneet, ja haaremista tuli suuri, 400 huoneesta koostuva kompleksi. Sultan-dynastioiden ja heidän perheidensä uudelleensijoittaminen palatsiin vahvisti Padishah-vaimojen hallitsevaa roolia haaremin elämässä ja valtion hallinnossa.
Päiväämme säilyneet rakennukset juontavat juurensa 16-18-luvulta. Vuodesta 1971 lähtien osaa kompleksista on toimitettu matkailijoille ja museon vierailijoille. Katsauksen alkaminen - paikka, jota aiemmin kutsuttiin "sisäänkäynnin porttihaaremiksi".
Haaremi oli kielletty maailma uteliailta silmiltä. Poikkeuksena olivat padish ja hänen lähisukulaisensa ja läheiset työtoverinsa. Pääsy oli täällä avoinna vain kolmen ammatin edustajille: lääkäreille, ruhtinasten opettajille ja muusikoille. Ei-muslimi ei voinut edes unelmoida pääsemään haaremiin. Vaimojen ja sulttaanin äidin lisäksi haaremissa asui nuoria prinssejä, tulevia valtaistuimen perillisiä. Orjat-jaraye osti sulttaanit palvelijoina, ja joskus vain antoi. Sultanit tekivät jalkavaimoistaan ne, joista he pitivät, joita he kutsuivat "ukvaiksi". Jokaisella jalkavaimoilla oli omat kamarit, orjat ja eunukit. Joistakin jalkavaimoista tuli sulttaanien laillisia vaimoja. Tuon vaimon, jolla oli sulttaanin ensimmäinen poika, nimitti hänen ensimmäinen vaimonsa. Vaimoa, jota sulttaani erityisesti rakasti, kutsuttiin hänen rakkaaksi vaimokseen. Jotkut heistä, esimerkiksi sulttaani Suleiman Roksolanin ukrainalainen vaimo, jättivät jälkensä historiaan. Huolimatta siitä, että hänen esikoistaan pidettiin sulttaanin seuraajana, itse asiassa maata hallitsivat vaimonsa ja jalkavaimo.
Monet haaremin asukkaat, Padishahin vaimonsa, jalkavaimojen, palvelijamiehet tulivat orjamarkkinoilta tai tarjouksena sulttaanille. Nämä naiset hyväksyivät muhammedilaisen uskon. Istanbuliin eri puolilta maailmaa tuodut orjat, vaikka heidät erotettiin ylittämättömästä kauneudestaan ja esitettiin perillisten padishaille, asuivat vankeutta muistuttavien palatsien ylellisyydessä ja pompissa, joten heidän kiintymyksensä padishisiin ja ottomaanien dynastiaan eivät voineet olla vilpittömiä ja kestäviä.
Koska sulttaanin peri Osman-dynastia vanhin poika, jalkavaimojen ja haaremin sulttaanien suurimmaksi unelmaksi katsottiin valtaistuimen syntymä. Vain siten heidän tulevaisuus ja turvattu vanhuus taattiin. Toisaalta, Padishah-rakkaiden ja haaremin rakastajatarin välillä, sulttaanin äiti oli kuumeinen riita. Äiti Sultana (Valide-Sultan) tunsi epätoivoisesti kaikki haaremin asiat. Haaremin tiloissa hänelle oli varattu yli 40 huonetta ja suuri määrä kätyreitä.
Palatsin haaremissa Padishan palvelijat olivat jalkavaimoja, samoin kuin naisvauvoja, jotka oli tuotu aggression kampanjoista. Kaikkien näiden naisten ja tyttöjen nimet ja usko muuttuivat ilman epäonnistumista. Lasilla synnyttäneillä naisilla, jotka olivat Padishahien puolisoita, oli oikeus saada erillinen huone haaremissa, loput jatkoivat elämäänsä haaremissa palvelemalla muita ja säälimättömästi Padishan käskyjä noudattaen, tai he olivat naimisissa korkeimman tason varakkaiden arvohenkilöiden kanssa, minkä jälkeen he saivat vapaan elämän.
Haaremilla, jonka pinta-ala oli 6700 neliömetriä, oli noin kolme tuhatta huonetta, neljäkymmentäkuusi wc: tä, kahdeksan turkkilaista kylpyä, neljä keittiötä, kaksi moskeijaa, kuusi Kalyar-elintarvikkeiden säilytystilaa, uima-allas ja sairaala.
Mustajen einuhhien pää - "tyttöjen herra" - oli erityinen henkilö lähellä sulttaa ja kolmas vaikutusvaltioinen henkilö valtiossa Padishan ja äitinsultanan jälkeen. Blackened eunuchs olivat mustattu neeger. Pakollisen kastraation jälkeen vain pieni osa näistä ihmisistä selvisi verenhukan ja epäsanitaaristen olosuhteiden vuoksi, joissa operaatio suoritettiin. Vain afrikkalaista alkuperää olevat mustat päästiin mustan eunukkaan virkaan, mikä auttoi vahvistamaan valppautta hallintaa haaremissa. Heidän asemaansa loukanneet mustat eunukit tulivat palatsin intrigien keskipisteeksi.
Veljeellisten kiistojen lopettamiseksi valloitsijan sultanin Atih hallituskaudella Padisha-veljien ja heidän perillistensä tappaminen laillistettiin määräyksellä. Myöhemmillä ajanjaksoilla Padishah-veljien tappamisen perinne unohdettiin, ja jos Padishah kuoli varhaisessa iässä, ilman että hänestä tuli isä, veljet ja veljenpojat rajoittuivat haaremiin, nimeltään "kultainen häkki". Jotkut Padishahista joutuivat palatsien juonitteluun.
Voit silti puhua tavoista, jotka hallitsivat sulttaanin harremien seinää. Tämä osa Turkin-matkaa päättyi kuitenkin. Kunnes tapaamme uudelleen.
