Omani asut ovat yhtä erilaisia ​​kuin omman naiset

Muinaisista ajoista lähtien idän salaisuudet saivat seikkailijat matkustamaan Silk Roadilla, inspiroineet runoilijoita ja taiteilijoita. Yksi näistä salaisuuksista oli naisten kylpytakit, joissa yhdistyi vaatimattomuus ja monipuolisuus.

Yhdessä Persian kuningattareissa on legenda. Vierailleen kuninkaallisessa palatsissa hän valitsi yksinkertaisimman valkoisen mekon, jonka siveyttä Xerxes kiitti. Älä kuitenkaan tuomitse itämaisia ​​vaatteita yksinomaan kuuroiksi viittaksi, joka piilottaa omistajan kauneuden. Vaatimaton ole ainoa ominaisuus arabialaisessa asuissa. Vielä kerran vakuutin siitä, kun tutustuin onmani naisten pukuihin. Toisin kuin toiset, ne toimivat vahvistuksena arabialaisten asusteiden rikkaudelle ja monimuotoisuudelle.

Omanin tikarina on merkitty maskuliinisuutta ja ylpeyttä ja todellinen kulttuuriesine, joten oman mekko on enemmän kuin vain vaatekaappiesine. Jokaisella maan alueella on oma asu. Omani-asut ovat niin monipuolisia, värikkäitä ja houkuttelevia, että Omanin postilaitos tuottaa postimerkkejä, jotka kuvaavat miesten ja naisten vaatteita eri alueilta.

Omanin suuret tutkijat ja kauppiaat pitivät monia merireittejä sulttaanin läpi, ja paikalliset ottivat parhaan ulkomaalaisista, mutta pysyivät samalla uskollisina perinteilleen. Oman onnistui ylläpitämään suurimman osan alkuperäisestä kulttuuristaan, mukaan lukien värikkäitä pukeutumistyyppejä. Nykyaikaiset suunnittelijat antavat uuden elämän perinteisille vaatteille.

Vaatteilla on erittäin tärkeä rooli Omanin kulttuurissa. Esimerkiksi miehen turban avulla voit erottaa talonpojan rikkaasta. Alkuperä antaa jopa tavan käyttää hattua. Sama pätee kansallisiin naisten vaatteisiin. Ero erilaisissa yhteisöissä voi olla hienovarainen - pukeutumisen pituus, huivin väri tai kirjonta.

Joten idän A'Sharqviyyan alueen pukuja kutsutaan nimellä quubba ja ne on valmistettu silkistä tai nylonista, usein mustana, punaisena, violettina tai sinisenä. Edessä takana ja hihoissa on brodeerattu kulta- ja hopeasilkki geometrisissä ja kukkakuvioissa.

Naiset Batinahasta, Musandamista ja Dhahirista käyttävät täyspitkää kandouraa, jota on koristeltu erilaisilla kuvioilla. Hihat on koristeltu hopea-, kulta-, silkki- ja ziri-langoilla. Muscat-mekoille on ominaista linjat, jotka kulkevat olkapäästä reunaan.

Suurimmalla osalla Omanin alueita naisten vaatteisiin kuuluu housuihin pukeutunut mekko ja päähine - lihaf. Naisilla on julkisissa paikoissa vaatteet.

Yksinkertainen, mutta tyylikäs Omanin puku on useimmiten jalabia, pitkä puuvillamekko varpaisiin asti ja ranteisiin ulottuva. Vaikeudesta huolimatta se pysyy aina kirkkaana. Sarval on Jalabian alaosa. Se on mukautettu omman naisten elämäntapaan, joten tämä vaatekaappiosa on käytännöllisempi kuin mahtava. Wakaya on toinen Omanin naisten ylpeys. Kangasasu on brodeerattu usein reunojen ympärille kukilla. Mekot on käytetty vaalealla puuvilla- tai silkki-sheilalla, jota voidaan myös brodeerata helmillä, kimaltelemalla ja joskus pienillä kultakolikoilla juhliin.

Olin vaikuttunut siitä, että tällaisten upeiden mekkojen kirjonta voi kestää jopa kaksi kuukautta. Tuloksena on upeat, ylellisestä samettista tai puuvillasta valmistetut asut, jotka on koristeltu kulta- ja hopeakuvioilla, helmillä ja kimalleilla.