Teksti: Irina Malkova VAIN VENÄJÄ ALOITTAA OTTAA POPULAATISUUTTA MATKAILIJOIDEN MÄÄRITELMÄNÄ, JA SINÄ ON RIKKAA NIIN RATKAISET LUONNONVARAT JA KUVAMALLAT, JOTKA VALMISTAA TEHDÄ SEKÄ AIKANA. Olemme lähetäneet maan keskuskeskukseen, paikkaan, jossa yhdistyvät kaksi kaikkein suurta jokea: VOLGA ja KAMA, TATARSTANIN TASAVALLAN.
Ensimmäinen asia, johon kiinnität huomiota saavuttaessa Tatarstaniin, on puhtaus sekä paikallisten asukkaiden hyvä tahto ja vieraanvaraisuus. Lähes kaikki tavatut kohtelimme meitä kuin vanhoja tuttavia. Heidän kasvonsa loistivat ystävällisillä hymyillä ja siitä hetkestä lähtien, kun lentokenttä, joka suoritti suoria lentoja Dubaista Kazaniin, laskeutui lentokentälle, ympärillä olevat ihmiset tekivät parhaansa saadakseen meidät tuntemaan olonsa kotoisaksi. Mutta aikamme olla harvinainen nautinto ihmisistä, jotka eivät hyväksy yleissopimuksia ja eivät käytä sosiaalisia naamioita.
Tatarstanissa toivotamme kaikki vieraat tervetulleiksi ja olemme valmiita takaamaan hänen turvallisuutensa. Ja tosiasiassa, Kazanista on tulossa yhä suositumpi venäläisten ja ulkomaisten matkailijoiden keskuudessa, etenkin sen jälkeen kun täällä pidettiin IVY-maiden päämiesten huippukokous vuonna 2005 ja vuonna 2013 kesäyliopisto.
Tasavallan 3,8 miljoonan asukkaan väestö on etnisiä tatarita, venäläisiä, tšuvakseja, udmurtteja, ukrainalaisia, baškiireja, armenialaisia, uzbekkeja, tadžikisteja, kazakseja ja muita (yhteensä 115 kansallisuutta). Lisäksi tasavalta on uskomaton esimerkki etnisestä ja uskonnollisesta suvaitsevaisuudesta, kun kaikki maat elävät sopusoinnussa naapureidensa kanssa - monet maat, Lähi-itä mukaan lukien, voivat oppia täältä paljon. Tatarstanin ihmiset ovat niin tottuneet pitämään itseään kokonaisuutena, että jonkinlainen erottelu tulee havaittavissa vasta, kun eri uskontojen kannattajat menevät rukoilemaan. Tämä johtuu historiallisista ja maantieteellisistä tekijöistä, jotka johtuvat Tatarstanin sijainnista kahden suuren sivilisaation risteyksessä: itäisen ja lännen, mikä selittää suurelta osin sen kulttuurin monimuotoisuuden. Jopa Tšernyševsky mainitsi, että itäiset ja eurooppalaiset kansakunnat olivat olemassa rinnakkain täällä niin kauan, että lopulta he tekivät toisiinsa vaikuttaen jotain täysin omavaraista.
Kazan
Kazania (joka tarkoittaa tattarissa "pataa") kutsutaan Istanbuliksi Volgassa - täällä Eurooppa ja Aasia katsovat toisiaan uteliaisuudesta kirkonkellon ja minarettien yläosista.
Tatarstanin tasavallan pääkaupunki on 150 vuotta vanhempi kuin Moskova - vuonna 2005 se juhlii vuosituhannetta. Aikaisemmin se oli Volgan tatarien maa - turkkilainen kansa, jonka historia liittyy yleensä Tšingis-khaanin laumoihin.
Kultaisen lauman kaatumisen jälkeen Kazan oli voimakkaan Kazan Khanaten pääkaupunki. Vuonna 1552 Kauhan Ivanin joukot valloittivat kaupungin, joten seuraavina vuosina venäläiset asettuivat alueelle, ja tatarit, jotka olivat asuneet täällä muinaisista ajoista lähtien, puristettiin pois. Nykyään Kazanin väestö on hajanaista, mutta tatarien osuus on noin 43% ja he tekevät parhaansa säilyttääkseen alkuperäiset perinteensä.
Esimerkiksi tatari kieli on täällä virallinen, kouluissa sitä opitaan epäonnistumattomasti. Kaikki Kazanin liikennemerkit ovat venäjän ja tatarin kielellä, ja Tatarstanin lippu nähdään täällä, ehkä jopa useammin kuin venäjä. Tilanne on sama moskeijoilla - heitä on enemmän kuin kirkkoja. Majesteettinen Kul-Sharif-moskeija, joka on nimetty viimeisen imaamin perusteella, joka johti Kazaanin puolustusta Ivan Kauhea -joukkoja vastaan, on suurin moskeija Euroopassa; siinä on myös rikas vanhojen kirjojen kokoelma. Viimeisen kunnostustöiden aikana - vuonna 2005 - entinen 1500-luvun julkisivu kunnostettiin, ja Ivan Kauhan sotilaat vaurioittivat sitä.
Kazakstanin Kremlin alueella sijaitseva Ilmoituskatedraali on yhtä tärkeä ortodoksinen pyhäkkö ja todellinen arkkitehtoninen helmi. Katedraalin sanotaan olevan rakennettu vuonna 1561 yhdeksän vuoden kuluttua kaupungin valloittamisesta. Ei kukaan muu kuin Postnik Yakovlev, hyvin arkkitehti, jota sokeutettiin rakentaessaan Pyhän Basilian katedraalia Punaiselle aukiolle Moskovassa.
Mutta Kazanin vetovoima on suuri Kreml, joka vuonna 2000 sisällytettiin Unescon maailmanperintöluetteloon. Kun katselet sen muinaisia kalkittuja seiniä, norsunluuhallituksen rakennuksia ja presidentin palatsia, olet peloissaan. Kazaanin Kreml henkilöstää tatari- ja venäläisten kansojen etnisen yhtenäisyyden lisäksi myös kahden uskonnon - islamin ja ortodoksisen kristinuskon - yhtenäisen voiman.
Kuten monet muinaiset kaupungit, myös Kazan on täynnä legendoja. Muiden Kremlin kuuluisien rakennusten joukossa Syuyumbike-torni, joka on nimetty Kazaanin viimeisen tatari-khaan äidiltä, oli merkittävä ennennäkemättömän kauneutensa ansiosta. Vaikka Kazaania valloittamaan tullut Ivan Kamala oli kiehtova hänen viehätyksestään, vaikka hän oli jo yli 30-vuotias. Koska kuningas ei kyennyt vastustamaan häntä, hän kutsui hänet naimisiin kristillisen avioliiton kanssa - tarjouksen, jota Syuyumbike muslimina ei voinut hyväksyä. Jotta ei aiheutuisi Kauhan Ivanin vihaa hänen kansalleen, hän lupasi hänelle naimisiin hänen kanssaan, jos hän rakentaisi kaupungin korkeimman tornin seitsemään päivään. Grozny antoi käskyn kansalleen, ja he pystyivät rakentamaan seitsemän kerroksisen tornin - yhden kerroksen jokaisena vahvistetun ajanjakson päivänä. Nähdessään, että kuningas oli suorittanut tehtävän, Syuyumbike nousi surullisena torniin, viimeisen kerran kyynelin silmissä, hän vilkaisi rakastettua kaupunkiaan ja otti askeleen kohti kuolemaa. Syuyumbike-torni seisoo tänäkin päivänä, mutta turisteja ei saa kiivetä siitä, koska se, kuten Pisan kalteva torni, alkoi rullata kaikista yrityksistä vahvistaa perustaa, huolimatta siitä.
Kazanin tulevaisuus liittyy selvästi läheisesti sen ainutlaatuiseen sekoitukseen uskontoja. Vuonna 1992 kuvanveistäjä Ildar Khanov alkoi rakentaa kaikkien uskontojen temppelin Volgan rantaan, jonka rakentamista ei ole vielä saatu päätökseen. Temppeli yhdistää 16 maailmanuskonnon uskonnollisten rakennusten arkkitehtuurin elementtejä - mukaan lukien ortodoksiset kirkot, minareetit, synagogat ja monet muut. Khanov, joka tunnetaan sosiaalisesta toiminnastaan sosiaalisten ongelmien torjumiseksi, asuu rakenteilla olevassa kirkossa, joka toimii kulttuurikeskuksena. Monet niistä, jotka auttavat häntä temppelin rakentamisessa, osallistuivat aiemmin hänen sosiaalisen elpymisen ohjelmiin. Khanov haluaa pystyttää syntymämaansa Kazaniin kauniin muistomerkin "kulttuurille ja totuudelle" - ihanteellisen symbolin sellaiselle kosmopoliittiselle kaupungille.
Nykyään Kazan on rikas teollisuuskaupunki, kulttuuri- ja koulutuskeskus, ja Kazanin valtionyliopisto on Venäjän toiseksi vanhin yliopisto. Kazan pyrkii myös olemaan valtion urheilupääkaupunki. Kuka tahansa fani tuntee Rubinin jalkapallokerhon, ja jääkiekkofanit ovat epäilemättä tuttuja Ak Barsista. Vuonna 2013 Kazan isännöi Universiadit (opiskelijoiden olympialaiset), ja vuonna 2018 järjestetään maailmancupin finaalit. Mikä tarkoittaa, että rahavirta Kazaniin kasvaa, ja kaupungista tulee entistä houkuttelevampi turisteille.
Kazanissa on yli 30 korkeakoulua, samoin kuin museoita, konserttisaloja ja teattereita, mukaan lukien ooppera- ja balettiteatteri, jossa vuosittain järjestetään kansainvälinen klassisen baletin festivaali. Festivaalilla on Tatarstanin kotoperäisen nimen Rudolf Nuriev, suuri tanssija, joka on oikeutetusti ylpeä koko tatarilaisesta.
Suuri bulgaria
Toinen Tatarstanin vetovoima on Iso Bolgar, joka sijaitsee viehättävässä laaksossa Volgan vasemmalla rannalla, jota asukkaat itse kutsuvat Pohjois-Mekaksi. Nyt se on osa Tatarstanin tasavaltaa, ja aikaisemmin, VIII vuosisadalla, Bulgariksi kutsuttu kaupunki oli Bulgarian Volgan pääkaupunki ja herätti aina tatarien huomion. Kaikki täällä sijaitsevat rinteet ovat täysin peitetty muinaisten haudojen minareteilla ja kupolilla. He sanovat, että liiallisen innokkaat aarremetsästäjät tuhosivat melkein kokonaan yhden muinaisen minaretin 1800-luvulla, ja nyt tatarien keskuudessa on usko, että se, joka kiertää raunioiden ympäri, löytää varmasti onnen.
On uteliasta, että Bolgarin kaupunki kuitenkin löysi onnellisuutensa - se tuli tänne kaikkien arkeologisten kohteiden ja ympäröivien alueiden laajojen, valtion rahoittamien kunnostustöiden muodossa. 1800-luvulla Pietari Suuri oli muinaisen kaupungin raunioista niin vaikuttunut, että hän antoi päätöksen tukea heidän nykyisessä tilassaan. Pietarin Suuren ajasta Tatarstanin ensimmäiseen presidenttiin Mintimer Shaimieviin saakka Bolgarin kaupunki on aina herättänyt viranomaisten huomion - sen henkinen ja historiallinen merkitys tatarilaisille on niin suuri, että kaupungin palauttaminen on aina pysynyt tärkeimpänä poliittisena tehtävänä. Muinainen bulgaria ja Kazaanin Kreml sisällytettiin vuonna 2014 Unescon maailman kulttuuri- ja luonnonperintöluetteloon.
Saaren kaupunki Sviyazhsk
Tatarstanissa matkustaminen on epätäydellistä käymättä Sviyazhskissa, jota on melko helppo tutkia itse. Sviyazhsk ei ole niin pieni, ja vaikka on helppo kiertää jalka, tällainen kävely vie sinut useita tunteja. Nyt kaupunkia kunnostetaan huolellisesti, ja kirjaimellisesti jokainen täällä oleva tiili voi kertoa oman tapahtumarikkaan tarinansa. Ehkä tänään kaupunki on menettänyt autenttisuutensa ja siitä on tullut liian turistinen, mutta tämä on todellinen valtava ulkoilmamuseo.
Strategisen asemansa ansiosta Moskovan ja Kazaanin välillä Sviyazhskin linnoitussaari toimi kauhistuneiden Ivanin joukkojen etupostina Kazaanin piirityksen aikana 1500-luvulla. Alun perin linnoitus pystytettiin muualle, ja sitten kaikki yksityiskohdat merkittiin, purettiin, lastattiin aluksiin ja koskettiin Voltaa pitkin Sviyazhskiin, missä ne koottiin ennätyksellisen 24 päivän kuluessa. Kaunis puinen kolminaisuuskirkko, rakennettu vuonna 1551, on kaikki mitä jäljellä näinä päivinä. XVII vuosisadan loppuun mennessä Sviyazhsk armeijan esikaupungista muuttui pieneksi provinssikaupungiksi, joka on samalla tärkeä uskonnollinen keskus.
Saaren historian dramaattisimmat sivut tulivat 1900-luvulla, kun vallankumous muutti Sviyazhskin hylätyksi kyläksi, jota ympäröivät korjauskolooniat, tukahdutettujen vankilot ja kolhoosit. Myöhemmin tänne ilmaantui psykiatrinen sairaala. 80-luvun lopulla, kun sairaala suljettiin, kaupunkia yritettiin elvyttää perustamalla tänne siirtokunta tai taiteilijoiden "kunta". Kyläelämän viehättävät maisemat, hiljaisuus ja rauhallisuus näyttivät yksinkertaisesti luoneen inspiraation antamiseksi kaikkien raitojen taiteilijoille. Ja tänään erilaiset taiteelliset luonteet tulevat tänne luomaan rauhallisesti luonnon sylissä ja kaukana turhista suurista megakaupungeista.
Haluan lopettaa artikkelin yleisellä tatarilauseella: "Tatarilla ei ole sanaa" takaisin ", heillä on vain sana" eteenpäin "-" levät ". Ja jos jotain menee pieleen, silloin tatarit paljastuvat ja taas - levät." Eteenpäin siirtyminen on aina yhdistelmä eri asentoja ja näkökulmia, niin että nykymaailmalla on jotain opittavaa Tatarstanilta.
