Roomaan johtavalla tiellä

Jos kreikkalaiset saavuttivat huipun kirjallisuudessa, taiteessa, filosofiassa ja henkisellä alalla, niin roomalaiset, käytännöllisempiä ja järkevämpiä, todistivat itsensä erityisesti hallinnollisella alalla ja valtakunnan organisaatiossa.

Tämä hahmojen ero heijastui taideteoksissa. Vaikka kreikkalaiset mestarit yrittivät ilmentää harmonian ja puhtaan kauneuden ajatusta, roomalaisessa arkkitehtuurissa on jälkiä suuruudesta ja voimasta, mikä osoittaa tietyn käytännöllisyyden. Tämä on ominaista antiikin Rooman arkkitehtuurille, joka varmasti kiehtoo sen, joka vierailee foorumeilla, amfiteattereissa, katedraalissa, näkee suuria voittokaaria.

Rooman perustaminen alkaa 21. huhtikuuta 753 eKr. "Ikuista kaupunkia" hallitsivat ensin kuninkaat, sitten konsulit tasavallan aikana ja lopulta keisarit. Maallinen valta perustettiin kirkkoon keskiajalla, ja Rooma pysyi paavin tuomioistuimen asuinpaikkana 20 päivään syyskuuta 1870, jolloin Italian armeija tuli Roomaan ja iankaikkisesta kaupungista tuli Yhdistyneen Italian pääkaupunki. Moderni Rooma sijaitsee Tiber-joen molemmilla rannoilla. Rooman väkiluku on yli kolme ja puoli miljoonaa ihmistä.

Vatikaani on Rooman paavin osavaltio, josta vuodesta 1929 tuli tunnetuksi Vatikaanivaltio.

Kohtalo ja historia päättivät, että jopa suuren keisari-imperiumin hajoamisen jälkeen, vähemmän onnellisina aikoina, Rooma säilytti sivilisaation opettajan roolinsa, maailman kulttuurisen ja henkisen keskuksen, tullessaan kristinuskon pääkaupungiksi ja apostoli Pietarin seuraajan asuinpaikaksi. Paavin tuomioistuimen toiminnan ansiosta kulttuuri ja taide kehittyivät nopeasti renessanssin aikana. Kunnianhimoisin todiste tästä kukoistuspäivästä on uuden Pyhän Pietarin basilikan rakentaminen sekä Vatikaanin palatsit Bramanten, Raphaelin ja Michelangelon mestariteoksilla - kaikkien aikojen suurimpien mestareiden johdolla.

Vieraillessasi Roomassa, tutustuen sen nähtävyyksiin ja arkkitehtonisiin monumentteihin, tunnet vuosisatojen vanhan historian hengen, sanoinkuvaamattoman viehätysvoiman, joka tunkeutuu jokaiseen kiviin, jokaiseen iankaikkisen kaupungin monumenttiin.

Tutustuminen Roomaan alkaa uskonnollisen kultin keskustasta muinaisista ajoista, Rooman kukkuloiden kuuluisimmasta - Kapitoliosta, joka on Rooman sydän ja todistaja kaupungin historian päätapahtumille. Aikaisemmin roomalaisten jumalien pyhä paikka, voittajavoimien kenraalien voiton kulkueet, ja tänään - kaupungin pormestarin ja Rooman kunnan kotipaikka.

Capitol oli tuhansien vuosien ajan Rooman elämän keskus. Kapitolion aukio, sen arkkitehtoninen kokonaisuus, on sopusoinnussaan täydellisesti Michelangelon kanssa, joka suunnitteli sen paavi Paul III: n tilauksesta. Suuren taiteilijan suunnittelema aukio ympäröi kolme palatsia - tämä on konservatiivien palatsi, Senaattorien palatsi ja Uusi palatsi. Aukion keskellä seisoo kuuluisa Marcus Aureliuksen ratsaspatsas. Historiallisten lähteiden mukaan tämä pronssipatsas juontaa juurensa 2. vuosisadan A.D. ja vuonna 1538 paavi Paavali III muutti Lateranosta Roomaan, toisin kuin Michelangelon suunnitelma. Uskotaan, että tämä ratsastuspatsas edustaa keisari Konstantinusta.

Yhdellä rinteillä Kapitolin korkeimmassa pisteessä, missä Arché tai Rooman linnoitus oli, on Neitsyt Marian temppeli "Taivaan alttari" (Santa Maria Aracoelissa). Legenda kertoo, kuinka Augustus pystyi Sibylin Jeesuksen syntymän ennusteesta innoittamana alttarin tänne "Jumalan esikoisen" kunniaksi. Tämä kirkko tutki muinaisen pääkaupungin kunniaa: siitä tuli aatelisen ja Rooman kansan kansallinen temppeli, keskiaikaisen senaatin pääpaikka.

Kapitoliinin katedraali tunnetaan vuosisatoja vanhoista muinaisjäännöksistään, hautaamistaan, freskoistaan ​​ja kullatusta kaaristaan ​​sekä antiikkiesineistään. Neuvostoliiton ja lapsen hahmo, joka sijaitsee pääalttarilla, on mielenkiintoinen bysanttilaisesta tyylistään, ja se on perinteiden mukaan omistettu Pyhän Luukan harjalle. 124-kerroksinen portaikko, rakennettu vuonna 1348, johtaa kirkon pääsisäänkäynnille lahjana Jumalan Äidin lupauksella kaupungin pelastamiseksi kauhealta rutolta.

Kaupungin sydän on Venetsian aukio. Tässä suorakaiteen muotoisessa neliössä nousee juhlallisesti muistomerkki Victor Emmanuel II: lle, jonka valkoinen siluetti on olennainen osa kaupungin panoraamaa. Sieltä Rooman pääkadut eroavat toisistaan.

Venetsian aukiolta alkaa keisarillisten foorumien katu (Via dei Fori Imperiali). Muinaisina aikoina foorumi oli neliö, jota ympäröivät katedraalit, monumentit, temppelit ja joka keskittyi koko kaupungin elämään. Vuonna 283 tulipalo tuhosi vakavasti foorumin, josta tuolloin oli jo tullut monumentaalinen kokonaisuus. Yritykset sen palauttamiseksi keisari Diocletianuksen aikakaudella eivät voineet pysäyttää hänen kaatumistaan, joka jatkui barbarien hyökkäyksellä. Loppujen lopuksi foorumi muuttui laidunksi karjaksi. Vain vuodesta 1700 lähtien kiinnostus tähän universaalikompleksiin on tullut uudestaan ​​lukuisten kaivausten ja arkeologisten tutkimusten ansiosta, jotka jatkuvat tähän päivään saakka.

Foorumin läpi kulki katu, jolla oli nimi Sacra (Sacred Road) ja nousi Capitol Hillille. Foorumikivet ovat olleet todistajia kaikista ihmisten intohimojen hurrikaaneista ja puhuvat uskomattomista ylä- ja alamäistä, jotka vuosisatojen ajan ovat seuranneet niiden nykyaikaisten olosuhteiden muodostumista ja kypsymistä, joissa elämme ja hengitämme. He muistuttavat meitä täällä olemassa olleista ja kuolleista valtakunnista, puhuvat siitä, kuinka Rooma oli eri aikoina historiassa. Nämä rauniot kertovat meille taiteen, historian, uskonnon ja ihmisyhteiskunnan kehityksestä. Mieliala fantasian siipillä, meitä kuljetetaan kaukaisiin aikoihin ja kuulemme Ciceron äänen, Virgilin laulut, seuraamme Libyan koulun luovuuden sivuja. Rooman sielu tunkeutuu sydämemme piilevimpiin kulmiin.

Keisarillisten foorumien kadun päässä Exvillinin, Palatinuksen ja Celius-kukkuloiden välissä seisoo yksi Rooman sivilisaation suurimmista ihmeistä - Colosseum. Vespasianomm aloitti tämän valtavan amfiteatterin, jonka vaikuttavien jäännösten avulla voimme edelleen kuvitella sen entistä loistoa. Se perustettiin vuonna 72 jKr ja valmistui poikansa Titus vuonna 80 jKr. Kaapatut juutalaiset osallistuivat sen rakentamiseen. Sen todellinen nimi on “Flavius ​​Amphitheatre”, mutta suositusti sitä kutsuttiin “Colosseum” (Colosseum), ehkä siksi, että Neron kolossi oli lähellä.

Keisarillisten foorumien kadun päässä Exvillinin, Palatinuksen ja Celius-kukkuloiden välissä seisoo yksi Rooman sivilisaation suurimmista ihmeistä - Colosseum. Vespasianomm aloitti tämän valtavan amfiteatterin, jonka vaikuttavien jäännösten avulla voimme edelleen kuvitella sen entistä loistoa. Se perustettiin vuonna 72 jKr ja valmistui poikansa Titus vuonna 80 jKr. Kaapatut juutalaiset osallistuivat sen rakentamiseen. Sen todellinen nimi on “Flavius ​​Amphitheatre”, mutta suositusti sitä kutsuttiin “Colosseum” (Colosseum), ehkä siksi, että Neron kolossi oli lähellä.

Colosseum toimi aikakautemme jättiläisstadionina, johon mahtui 73 tuhatta katsojaa. Kunniamerkkinsä keskellä amfiteatteri oli upea todistaja Rooman suuruudelle. Roomalaisten rakastetuimmat esitykset olivat sirkuspelejä (Ludi Circienses), jotka keksittiin tasavallan olemassaolon viimeisinä vuosina roomalaisten sotamaisen hengen elvyttämiseksi ja vahvistamiseksi, mikä teki heistä maailman mestareita. Nämä pelit loivat perustan ammattimaisille gladiaattoreille, jotka on koulutettu taistelemaan ja tappamaan toisiaan. Esityksen kauhua lisäsi petoeläinten osallistuminen. Dion Cassius väitti, että 9000 luonnonvaraista saalistajaa tapettiin 100 päivän aikana Colosseumille omistetusta juhlasta. Petoeläinten ruohojen jälkeen areena oli usein täynnä vettä, ja siihen järjestettiin meritaisteluita. Suuri keisari Constantine ja hänen muut seuraajansa yrittivät lopettaa gladiaattorien taisteluita, mutta roomalaiset itsepäisesti eivät suostuneet luopumaan tavanomaisista huvista. Kerran, 5. vuosisadan alussa, idästä tullut munkki nimeltä Telemachus tuli areenalle yrittäen estää gladiaattoreita. Hän vetoaa yleisöön ja kehotti heitä luopumaan tästä spektaakkelista. Telemachusta kutsuttiin "kutsumattomaksi vierasksi", "ihmiskunnan kärsijäksi" ja kivitettiin. Mutta siitä päivästä lähtien esitykset pysähtyivät.

Normanien katastrofaalisten ratsioiden jälkeen klassisesta Roomassa oli jäljellä vain luuranko, ja Colosseum jätettiin autioksi ja muuttui monien vuosien ajan louhokseksi, josta otettiin materiaalia kaupungin rakentamiseen. Benedictus XIV halusi pyhittää vanhan amfiteatterin pelastaakseen jäljelle jääneen, siunaten Via Crucisia ja perustamalla ristin keskelle. Nyt monen vuosisadan jälkeen Colosseum on Rooman ylpeys ja kävijät ihailevat sitä.

Ylittäessään Tiberin pitkin majesteettista Pyhän enkelin siltaa (entinen Elian silta), jonka keisari Hadrianus (130 eKr.) Rakensi yhdessä mausoleumin kanssa, näemme Pyhän enkelin linnan, johon hautataan keisarillisen perheen jäänteet. Hadrianuksen mausoleumin historia seuraa samoja vaiheita kuin itse kaupunki: Rooman kanssa hän näkee keskiajan taistelun ja intrigit, paavin tuomioistuimen ylellisyyden renessanssin ajan, Rooman ryöstämisen kauhut vuonna 1527. Pyhän enkelin linnan nimi juontaa juurensa XII vuosisadan ja on peräisin muinaisesta legendasta. Paavi Gregory Suuren järjestämässä juhlallisessa kulkueessa pyytää siunattua neitsyt pelastamaan kaupungin raivoavasta rutosta taivaaseen ilmestyi enkeli ja pysähtyi mausoleumin yläosaan peittäen miekan miekalla myönnetyllä armona. Sitten kappeli rakennettiin enkelin nimeen ja jälkikäteen enkelin patsas rakennettiin muistutukseksi tästä ihmeestä. Sittemmin linnoitus on nimetty uudelleen Pyhän enkelin linnaksi, jotta ihmiset muistavat tämän tapahtuman.

Linna oli kiinteästi vahvistettu ja kiinnitetty muuriin muodostaen todellisen suojaavan linnakeen Tiber-joen länsipuolella. Piirityksen yhteydessä keskiajalla linnan sisäseinä yhdistettiin Vatikaaniin, mikä varmisti paavin turvallisen evakuoinnin Vatikaanin palatseista Pyhän enkelin linnan turvapaikalle. Samaan aikaan linnasta tuli vankila, joka sisälsi eri aikoina sellaisia ​​kuuluisuuksia kuin Giordano Bruno ja kreivi Cagliostro. Tällä hetkellä linnassa on museo.

Vieraillessaan Roomassa erityinen vaikutelma jää Vatikaanikaupungista - paavien asumisesta vuodesta 1377. Siitä lähtien ei ollut sellaista paavia, joka ei olisi osallistunut Vatikaanin kehittämiseen ja sisustamiseen, jotta tästä pyhästä kukkulasta tulisi vieläkin arvokkaampi paikka maailman kaikkien katolilaisten korkeimman isän valtaistuimelle. Paavalin valtaistuimella 265 ihmistä vaihdettiin peräkkäin jatkuvassa rivissä, joista monet pidettiin marttyyrien ja pyhien keskuudessa.

Rooman aikakaudella Vatikaanin mäelle rakennettiin upea sirkus, jonka rakentamisen aloitti Caligula ja päätti Nero. Tämän viimeisenä, todennäköisesti vuonna 67 eKr., Pietari ristiinnaulittiin kristittyjen ensimmäisen vainon aikana. Hänen ruumiinsa haudattiin läheisyyteen. Yli 250 vuotta myöhemmin keisari Constantine pystyi haudan päälle upea basilika, jonka oli tarkoitus tulla yhdeksi maailman ihmeistä.

Rooman aikakaudella Vatikaanin mäelle rakennettiin upea sirkus, jonka rakentamisen aloitti Caligula ja päätti Nero. Tämän viimeisenä, todennäköisesti vuonna 67 eKr., Pietari ristiinnaulittiin kristittyjen ensimmäisen vainon aikana. Hänen ruumiinsa haudattiin läheisyyteen. Yli 250 vuotta myöhemmin keisari Constantine pystyi haudan päälle upea basilika, jonka oli tarkoitus tulla yhdeksi maailman ihmeistä.

Nyt ihailemme Pyhän Pietarin aukion loistoa, jolla seisoo kristillisen maailman tärkein kirkko - Pyhän Pietarin basilika, jota kruunaa Michelangelon teoksen majesteettinen ja vaikuttava kupoli. Katedraalin kupoli on harmonisen runouden äärettömyyttä. Kun Michelangelon kuolematon nero raskautui sen, hänen olisi pitänyt tuntea tämä äärettömyyden ja äärettömyyden tunne, mikä varmasti vaikuttaisi kaikkien hänen näkeneiden sielun ja tunteisiin.

"Kupolin jättiläisestä rakenteesta tuntuu jollain tavalla ihmeellisesti vailla painoa; sen voimakkaat linjat ovat sekä pehmeitä että siroisia. Voimakkaimman yhdistelmän vahvuus ja armo ovat seurausta Michelangelon neroudesta, josta tuli Rooman Kristuksen ja paavien symboli, aivan kuin Kolosseumista tuli Rooman keisarien symboli." . Rooman taivasta on vaikea kuvitella ilman tätä upeaa siluettia, joka antaa hengellisen tunteen.

Pylväästä - juhlallisesta sisäänkäynnistä Pietarin ja Vatikaanin katedraaliin tuli arkkitehti Berninin kuuluisin teos. Kaksi suurta avointa siipiä, jotka leviävät puoliympyrässä, näyttävät olevan temppelin ojennetut aseet, jotka ovat valmiita ottamaan koko ihmiskunnan aseisiinsa.

Pyhät ovet (Porta Santa) ovat avoinna kerran 25 vuoden välein, pyhien vuosien aikana. He symboloivat itse Kristusta, joka sanoi: ”Minä olen ovi: joka minun kauttaan tulee, se pelastuu” (Johannes X.9). Valtaistuimen oikean laivan ensimmäisessä kappelissa on Pieta - kristillisen maailman tunnetuin veistos. Michelangelo veisteli sen vuonna 1499 24-vuotiaana, ja tämä on ainoa työ, jonka hän allekirjoitti. Veistoksen puhtaus ja veistoksellisuus hämmästyttää kaikkia. Suuri mestari opetti meille tässä oppitunnin ihmisen rakenteen korkeasta hengellisestä näkemyksestä. Neitsyt Maria on ikuisesti nuori Jumalan Äiti, pitäen teloitettua poikaa sylissään, täynnä lempeyttä, surua nöyryyttä ja samalla uskoa pelastukseen. Olimpinen kurinalaisuus vaippaa heidät, ja surun verho peittää heidän kauniit ruumiinsa. Miettiämme Pietua, tunnemme, että elämän kärsimykset, suuret menetykset, sydänkipu voivat olla lieviä ja lieventää. Tiedämme vilpittömästi pelastuksemme korkeat kustannukset.

Pietarinkirkon pinta-ala on 25616 neliömetriä. Siinä on 44 alttaria, 11 kuplia, 778 saraketta, 395 patsasta ja 135 mosaiikkia. Tämä rakennus on monien suurten mestareiden luova teko, grandioosinen osoitus omistautumisesta Pietarin perustamalle kirkolle. Hän ilmentää Herran suuruutta, voimaa, kirkkautta, voimaa ja kauneutta, kutsuessaan temppeliin.

Vatikaanin arvokkain taiteellinen, historiallinen ja uskonnollinen muistomerkki on Sikstuksen kappeli, jonka on arkkitehti Giovanni de Dolce rakentanut paavi Sixtus IV: n tilauksesta. Tämä on suuri suorakaiteen muotoinen sali, jossa on valtava kaari ja joka on runsaasti maalattu freskoilla. Sikstuksen kappelissa pidetään tänäänkin juhlallisia seremonioita ja ennen kaikkea kuuluisaa kardinaalien konklaavia, jolloin valitaan uusi paavi. Kappelin seinät ja katto maalattiin melkein samanaikaisesti, ja tämän renessanssitaiteen helmen luomiseen osallistuivat kuuluisimmat taiteilijat: Michelangelo, Pinturicchio, Signorelli, Botticelli, Ghirlandaio, Rosseli.

Michelangelon ainutlaatuinen ja nykyaikaisin teos on Viimeisen tuomion fresko, joka sijaitsee Sikstuksen kappelin alttaseinässä. Sen valmistelu aloitettiin vuonna 1536 ja valmistui vasta viisi vuotta myöhemmin, kun koko kappeli maalattiin. Maalaus on silmiinpistävä dramaattisuudestaan ​​ja ilmeikkäisyydestään. Kristuksen ympäröivät hahmot, ankarat ja kiistattomat tuomarit tekevät näyttävän vaikutelman. Oikeassa alareunassa ovat Charonin veneessä olevat syntiset, jotka putoavat helvettiin, taivaalla ovat enkelit, joiden trumpettiääni kutsuu kuolleita seisomaan. Kristuksen jaloissa - St. Lawrence ja St. Bartholomew tikarilla kädessä, joiden edessä taiteilija kuvaa itseään. Kristuksen vieressä, nöyrä Madonna.

Jättäen antiikin Rooman muistomerkit, on tarpeen käydä Pompeissa (Pompeissa). Kaupunki löydettiin 1700-luvulla. Historia todistaa, että 24. elokuuta 79 Vesuviuksen tulivuoren odottamaton purkaus peitti Pompein kaupungin kivillä ja tuhkalla, jonka kolmetuhatta väestöä osoittautui haudatuneen hengissä heti.Purkauksen jälkeen kaupunki oli piilossa pitkään yli kuuden metrin tuhkalla, joka ikuisesti vangitsi ja säilytti satoja vuosia, jäädytetyn kuvan kaupunkielämästä ja tragedian aikaan vallinneesta elämästä. Kaupungin suurin uskonnollinen rakennus on foorumi, 2. vuosisadan eKr. Jupiterin temppeli, jota ympäröivät kaksi kunniaa kaarevaa kuvaa. Podiumille pystytetty se on loistava esimerkki arkkitehtuurin italialaisesta tyylistä.

Koskettamalla perusteellisesti maailmanhistorian, kulttuurin ja taiteen mestariteoksia, mietit uudelleen kaikkea mitä todellisessa maailmassa tapahtuu, jonka luoja ja luoja on maan ylin mieli - ihminen. Uusien voimien hankkiminen ja energian hyödyntäminen muinaisten muistomerkkien historian suuruudesta ja suuruudesta haluan pyrkiä kaikkeen, mikä on valoisa, kaunis, luoda ja luoda sopusoinnussa meille esitetyn valtavan maailman kanssa - ihmiskunnan kanssa, niin uskomaton, valtava, kirkas ja kaunis.

/ Tatjana Peschanskaya /